എല്ലാ യുവ എഴുത്തുകാർക്കും ഒരു കത്ത്
ഒറ്റ രാത്രികൊണ്ട് നിങ്ങൾ പ്രശസ്തരാകില്ല. കഠിനാധ്വാനമില്ലാതെ നിങ്ങൾ സെലിബ്രിറ്റിയാകുകയും ഇല്ല. അത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്..എനിക്കറിയാം. എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ വഴിയിൽ നിങ്ങൾ തന്നെ പോരാടേണ്ടതുണ്ട്. ഈ ആകാശം മതിയാകും എല്ലാവരെയും ഉൾക്കൊള്ളാൻ. എന്നാൽ അതിൽ നിലനിൽക്കാൻ സ്ഥിരതയും സമർപ്പണവുമാണ് നിങ്ങളുടെ ഏക ആയുധം. ലൈക്കുകൾക്കായി എഴുതരുത്. അഭിപ്രായങ്ങൾക്കായി എഴുതരുത്. കൈകൾ വേദനിക്കുവാൻ വേണ്ടി എഴുതുക. നിങ്ങളുടെ മഷി നിർത്താതെ ചോരുന്നതിനാൽ എഴുതുക.
ഞാൻ പറയുന്നത് കേൾക്കൂ, നിങ്ങളുടെ പേനയും പേപ്പറും തെരഞ്ഞെടുക്കുക മുൻവശത്തെ പൂമുഖത്തിനപ്പുറം. ചെടികളുടെ നടുവിൽ കൈകൾ കഴയ്ക്കുംവരെ എഴുതുക. വാക്കുകൾ മോശമായാൽ ആരോടും ചോദിക്കാതെ എഴുതിഎഴുതി, രക്തസ്രാവം തുടങ്ങുമ്പോൾ ആ ചോരയിൽ മുക്കി എഴുതുക. ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് എഴുതണം. അനുഭവങ്ങളെ വാക്കുകൾകൊണ്ട് വരയ്ക്കണം. താളങ്ങളിലൂടെ നിങ്ങളുടെ ആരോഹണ-അവരോഹണങ്ങളെ സുരക്ഷിതമാക്കണം. അതിൽ നീ മാത്രമായിരിക്കുക. എന്നാൽ ഓർക്കുക, “വാഗ്ദാനം”, “ശരണ്യജാതം” എന്നിവ നീതിക്ക് വഴക്കം ആകാൻ പാടില്ല.
ചരിത്രം നമ്മെ ഇതാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ചരിത്രത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ നോക്കുമ്പോൾ മനുഷ്യൻ ഒരു സാമൂഹിക ജീവിയായപ്പോൾ മുതൽ അവന്റെ ജീവിതവും പഠനവും സംസ്കാരവും ആചാരങ്ങളും രാഷ്ട്രീയ പ്രയോഗങ്ങളിലൂടെ വികാസത്തിന്റെ വഴികളിലൂടെയാണ് നടന്നുവന്നത് എന്ന് നമുക്ക് കാണാം. ദൗർബല്യപ്പെടുന്നവർക്കും പിന്നാക്കവർക്കും സാമൂഹികമായി അവഗണിക്കപ്പെട്ടവർക്കും തുല്യമായ ധാർമ്മികാവകാശങ്ങൾ നൽകേണ്ടതുണ്ട്. അതിന് വികാരങ്ങൾ മാറ്റിവെച്ച് അറിവോടെ പ്രവർത്തിക്കണം, ഇതാണ് ഈ എഴുത്തിന്റെ മൂലപ്രസ്താവന.
ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതിവിഗതി ആഴത്തിൽ നോക്കുമ്പോൾ മാറ്റങ്ങൾ പലപ്പോഴും സംഭവിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ചരിത്രം തന്നെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. എഴുത്ത് ഇരുപതിനായിരം വർഷങ്ങളോളം നീണ്ടുനിന്ന മനുഷ്യവാസത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലൂടെ നടന്നുവന്ന ഒരു യാത്രയാണ്. വേർജ്ജിച്ച ആയുധങ്ങളുമായ് നിലകൊണ്ട ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ മേൽ ഒരു ആശയം അവരുടെ ജീവിതത്തെ നയിച്ചിരുന്നതായി നമുക്ക് കാണാം. അന്ന് പോലെ ഇന്നും ചിന്തകൾ ഇടപെടുന്നു. അവിടെയാണ് സംവരണം എന്ന ആശയം ഉയരുന്നത്. അനീതികൾ നിലനിൽക്കുന്ന സാമൂഹിക സാഹചര്യത്തിൽ എല്ലാവർക്കും തുല്യ അവസരം ലഭിക്കണം, അതാണ് അതിന്റെ ലക്ഷ്യം.
പിന്നാക്കവർക്കും പീഡിതർക്കും ആശ്വാസമാകുന്ന ഒരു സാമൂഹിക ഉപകരണമാണ് സംവരണം. ‘രാ’ വേണമോ ‘പാ’ വേണമോ എന്ന വാദങ്ങളല്ല പ്രധാന്യം. വേർപെടുത്തലിൽ കുടുങ്ങിപ്പോയവരെ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കലാണ് ഇതിൽ നിന്നുയരുന്ന യഥാർത്ഥ സാരം. രാമായണത്തിലും മഹാഭാരതത്തിലും പോലും വിവാദങ്ങളെയും വിമർശനങ്ങളെയും സഹിച്ച് നിലകൊണ്ട സംവരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അനേകം വാക്യങ്ങൾ നമുക്ക് കാണാനാകും.
